Научная библиотека СГЮА

Главная

Упрощенный режим

Описание

Шлюз Z39.50

Базы данных

- результаты поиска

Вид поиска

Книги фонда НБ СГЮА

Дипломные работы выпускников СГЮА за последние 5 лет

Авторефераты

Диссертации

Период.издания науч.абонемента

Редкие книги Научной библиотеки СГЮА

Каталог электронных носителей

Труды ученых СГЮА

Саратовский край

Область поиска

Формат представления найденных документов:
полный	информационный	краткий

Отсортировать найденные документы по:
автору	заглавию	году издания	типу документа

Поисковый запрос: (<.>A=Парибок, Андрей Всеволодович$<.>)

Общее количество найденных документов : 7
Показаны документы с 1 по 7

Парибок, Андрей Всеволодович (кандидат философских наук; доцент).
О философской оправданности хайдеггеровского обращения с языком [Текст] / А. В. Парибок // Вопросы философии. - 2018. - № 11. - С. 176-189. - Библиогр.: с. 188-189. - Примеч.: с. 187 . - ISSN 0042-8744

УДК

^a1(100)(091)

ББК 87.3(0)
Рубрики: Философия
Всемирная история философии, 20 в.
Кл.слова (ненормированные):
бытие -- неологизмы -- однозначность -- понимание -- семантика -- синтаксис -- терминологическая насыщенность текста -- терминологические неологизмы -- философская терминология -- философские тексты -- философский стиль текста -- философы -- язык философов -- языковые новшества
Аннотация: В статье систематизированы языковые новшества Хайдеггерова философского письма, которые проанализированы на примерах и на этом основании показано, что между содержательными задачами Хайдеггера и его способом их изложения имеется закономерная взаимосвязь. Называются общепринятые в философском тексте вплоть до 1920-х гг. языковые конвенции, касающиеся устройства и способа введения и использования терминологии, а также терминологической насыщенности текста. Как оказывается, все они были серьезно нарушены в Sein und Zeit, а затем в работах позднего периода. Хайдеггер терминологизирует некорневые морфемы, создает бескорневые слова (umhaft), нарушает запрет на тавтологичность суждений (die Welt weltet, die Sprache spricht), порождает чрезмерно перегруженные композиты (Gewissen-haben-wollen), обрывает отточием синтаксические конструкции управления (Fragen nach…, Anfragen bei…). Наконец, достаточно многочисленны терминологические неологизмы с намеренно многозначной деривацией, все варианты которой должны быть учтены для адекватного понимания текста (Abkunftigkeit, Vorhabe, vorgangig и др. ). Вместе все эти нововведения не только претендуют на создание нового канона функционального философского стиля, но и побуждают читателя к выработке обновленного умения понимать текст. Релятивизируется незыблемое прежде противопоставление лексемы (в том числе термина) как схватываемой умом в неподвижности единицы языка и синтаксической конструкции как требующей движения мысли. Благодаря этому читатель получает шанс выработать способность к присутствию при деятельности своего ума, а именно это присутствие, но не предметно сфокусированная мысль, и открывает, по Хайдеггеру, нам бытие как не некий предмет.

Доп.точки доступа:
Хайдеггер, М. (немецкий философ-экзистенциалист ; 1889-1976)
Нет сведений об экземплярах (Источник в БД не найден)

Найти похожие

Псху, Рузана Владимировна (кандидат философских наук).
К постановке вопроса о периодизации истории индийской философии [Текст] / Р. В. Псху, Л. Э. Крыштоп, А. В. Парибок // Вопросы философии. - 2019. - № 1. - С. 146-163. - Библиогр.: с. 161-163. - Примеч.: с. 160-161 . - ISSN 0042-8744

УДК

^a1(100)(091)

ББК 87.3(0)
Рубрики: Философия
Всемирная история философии
Кл.слова (ненормированные):
Веды -- Упанишады -- индийская философия -- история индийской философии -- история философии -- периодизация истории индийской философии -- философы
Аннотация: Статья посвящена рассмотрению вопроса о периодизации истории индийской философии. Рассматриваются разные возможные критерии такой периодизации. Однако определение критериев подразумевает решение вопросов, возможно ли говорить о наличии в Индии философии и каково значение слова "философия", принимая которое, мы можем говорить о существовании такого феномена, как философия индийская. Отвечая положительно на вопрос о существовании философии в Индии, авторы анализируют предпосылки, сложившиеся в западноевропейской философии и приведшие к формированию весьма устойчивого стереотипа о невозможности говорить о наличии в культурах, не принадлежащих к средиземноморскому региону, философии в строгом смысле слова. В статье также проводится сравнение подходов к выделению периодов индийской философии с подходами к периодизации в истории философии западноевропейской, основная польза которой в последнее время все чаще сводится к возможности систематизации имеющихся знаний. В то же время говорить о периодизации истории философии, индийской или европейской, невозможно без первоначального прояснения характера соотношения истории философии с самой философией. Данная проблема является одной из основных философских проблем со времен оформления истории философии в отдельную научную дисциплину, каковые попытки предпринимались еще со времен зрелого Просвещения. До сих пор можно встретить разные взгляды на этот счет, которые находят отражение в данной статье.

Доп.точки доступа:
Крыштоп, Людмила Эдуардовна (кандидат философских наук); Парибок, Андрей Всеволодович (кандидат философских наук; доцент)
Нет сведений об экземплярах (Источник в БД не найден)

Найти похожие

Феноменологический анализ понятия "антарьямин" в философии Бхаскары (VIII в.) [Текст] / Р. В. Псху [и др.] // Вопросы философии. - 2019. - № 7. - С. 198-208. - Библиогр.: с. 207-208. - Примеч.: с. 207 . - ISSN 0042-8744

УДК

^a1(100)(091)

ББК 87.3(0)
Рубрики: Философия
Всемирная история философии
Кл.слова (ненормированные):
Брахман и мир -- Гуссерля феноменология -- авидья -- антарьямин -- дуализм -- индийская веданта -- мир и Брахман -- монизм -- феноменология Гуссерля -- философские традиции
Аннотация: Статья представляет собой компаративный анализ таких разных философских традиций, как и феноменология Гуссерля. В статье подробно рассматривается одна из основных для учения веданты проблем соотношения Брахмана и мира, а также Брахмана и индивидуальной души человека. Эта проблема на протяжении развития учения веданты находила разные варианты решения – от монизма Шанкары (VIII в. ) до дуализма Мадхвы (XIII в. ). Промежуточными стадиями развития этого учения принято считать взгляды Рамануджи и Бхаскары (XI–XII вв. ). Особое внимание в статье посвящено рассмотрению решения, найденного Бхаскарой, пытавшегося обосновать, что Брахман может быть и тождественен миру и внутреннему управителю, и одновременно отличен от них в зависимости от способа нашего рассмотрения и интерпретации понятий тождества и различия, а также понятий авидьи и майи. Такого рода анализ позволяет вскрыть также неоднозначность решения, предложенного Шанкарой, на что обычно исследователи не обращают внимания. На основе сравнения хода аргументации Бхаскары, обосновывающего одновременное тождество и различие Брахмана и мира, Брахмана и индивидуальной души, с методом трансцендентальной редукции Гуссерля авторы статьи приходят к выводу, что методы феноменологии вполне могут успешно применяться при попытке осмысления европейским историком феноменологии ряда аспектов философской мысли других культурных регионов (в частности, Индии). В статье демонстрируется также, что описанию при помощи языка гуссерлианской феноменологии поддаются и другие, на первый взгляд принадлежащие совершенно иной традиции, системы западной философии (например, некоторые положения кантовской философии).

Доп.точки доступа:
Псху, Рузана Владимировна (кандидат философских наук); Шиян, Анна Александровна (кандидат философских наук; доцент); Крыштоп, Людмила Эдуардовна (кандидат философских наук); Парибок, Андрей Всеволодович (кандидат филологических наук; доцент); Бхаскара (индийский математик и астроном ; ок.600-ок.680)
Нет сведений об экземплярах (Источник в БД не найден)

Найти похожие

Парибок, Андрей Всеволодович (кандидат филологических наук; доцент).
Методологические и содержательные аргументы против "понятийного европоцентризма" [Текст] = Methodological and Substantial Arguments Against "Conceptual Eurocentrism" / А. В. Парибок, Р. В. Псху // Философские науки. - 2019. - Т. 62, № 6. - С. 54-69. - Библиогр.: с. 67-68 . - ISSN 0235-1188

УДК

^a165

ББК 87.22
Рубрики: Философия
Теория познания
Кл.слова (ненормированные):
европоцентризм -- индийская философия -- рациональность -- санскрит -- современная китайская философия -- философские дискуссии
Аннотация: Статья посвящена анализу и опровержению точки зрения доктора философских наук Андрея Андреевича Крушинского, считавшего "понятийный европоцентризм" будущим всякой попытки философствования в любой национальной философской традиции, исследованию противоположных аргументов выше названной точки зрения, которые авторы статьи позиционируют как цивилизационный аргумент и аргумент двойного профессионализма.

Доп.точки доступа:
Псху, Рузана Владимировна (доктор философских наук; доцент); Крушинский, А. А. (доктор философских наук; главный научный сотрудник ; 1953-)
Нет сведений об экземплярах (Источник в БД не найден)

Найти похожие

Парибок, Андрей Всеволодович (кандидат филологических наук).
По поводу статьи Г. Оберхаммера "Забытая тайна человеческой любви. Попытка подхода" [Текст] / А. В. Парибок // Вопросы философии. - 2021. - № 7. - С. 177-182. - Библиогр. в конце ст. . - ISSN 0042-8744

УДК

^a1(1-87)

ББК 87.3(4/8)
Рубрики: Философия
Философия зарубежных стран
Кл.слова (ненормированные):
индийская философия -- индологи -- интимность (философия) -- любовь (философия) -- переводчики -- переводы -- санскрит -- трансценденция -- философы
Аннотация: На материале статьи "Забытая тайна человеческой любви. Попытка подхода" видного австрийского философа и индолога Г. Оберхаммера обсуждается его исследовательский и переводческий стиль.

Доп.точки доступа:
Оберхаммер, Г. (австрийский профессор-индолог ; 1929-)
Нет сведений об экземплярах (Источник в БД не найден)

Найти похожие

Концепция "логики смысла" А. В. Смирнова и философия сознания [Текст] : (материалы круглого стола) / Б. И. Пружинин, В. А. Лекторский, С. Ю. Бородай [и др.] // Вопросы философии. - 2022. - № 6. - С. 5-44 . - ISSN 0042-8744

УДК

^a11/12

ББК 87.21
Рубрики: Философия
Метафизика. Онтология
Кл.слова (ненормированные):
круглые столы -- логика смысла -- процессуальная логика -- субстанциональность -- философия сознания -- эпистемология
Аннотация: В феврале 2022 г. состоялся круглый стол, посвящённый обсуждению концепции "логики смысла", изложенной доктором философских наук Андреем Вадимовичем Смирновым в ряде монографий и статей. В ходе обсуждения возникли продуктивные дискуссии, открывающие перспективы дальнейшего исследования данной проблемы.

Доп.точки доступа:
Пружинин, Борис Исаевич (доктор философских наук); Лекторский, Владислав Александрович (доктор философских наук); Бородай, Сергей Юрьевич (магистр филологических наук); Касавина, Надежда Александровна (доктор философских наук); Конев, Владимир Александрович (доктор философских наук); Михайлов, Игорь Феликсович (кандидат философских наук); Павлов-Пинус, Константин Александрович (кандидат философских наук); Парибок, Андрей Всеволодович (старший научный сотрудник); Псху, Рузана Владимировна (доктор философских наук); Рыскельдиева, Лора Турарбековна (доктор философских наук); Смирнов, Андрей Вадимович (доктор философских наук); Солондаев, Владимир Константинович (кандидат психологических наук); Смирнов, А. В. (доктор философских наук ; 1958-); Пружинин, Б. И. (доктор философских наук); Лекторский, В. А. (доктор философских наук); Бородай, С. Ю. (магистр филологических наук); Касавина, Н. А. (доктор философских наук); Конев, В. А. (доктор философских наук); Михайлов, И. Ф. (кандидат философских наук); Павлов-Пинус, К. А. (кандидат философских наук); Парибок, А. В. (старший научный сотрудник); Псху, Р. В. (доктор философских наук); Рыскельдиева, Л. Т. (доктор философских наук); Солондаев, В. К. (кандидат психологических наук)
Нет сведений об экземплярах (Источник в БД не найден)

Найти похожие

Парибок, Андрей Всеволодович (кандидат филологических наук).
Необходимость трёх профессиональных ракурсов при работе с санскритскими текстами по йоге как философии [Текст] / А. В. Парибок // Вопросы философии. - 2022. - № 12. - С. 180-191. - Библиогр. в конце ст. . - ISSN 0042-8744

УДК

^a1(1-87)

ББК 87.3(4/8)
Рубрики: Философия
Философия зарубежных стран--Индия
Кл.слова (ненормированные):
индология -- йога -- санскритские тексты -- сознание (философия) -- феноменология -- философия йоги
Аннотация: В статье критически обсуждаются имеющиеся переводы девяти важных терминов философии йоги и предлагаются новые варианты их передачи. Автор не ограничивается филологическими и текстологическими соображениями, но углубляется в философское продумывание предлагаемых индийскими классиками концепций.

Нет сведений об экземплярах (Источник в БД не найден)

Найти похожие

Тематический навигатор

© Международная Ассоциация пользователей и разработчиков электронных библиотек и новых информационных технологий
(Ассоциация ЭБНИТ)