Научная библиотека СГЮА

Главная

Упрощенный режим

Описание

Шлюз Z39.50

Базы данных

Книги фонда НБ СГЮА - результаты поиска

Вид поиска

Книги фонда НБ СГЮА

Дипломные работы выпускников СГЮА за последние 5 лет

Авторефераты

Диссертации

Период.издания науч.абонемента

Редкие книги Научной библиотеки СГЮА

Каталог электронных носителей

Труды ученых СГЮА

Саратовский край

Область поиска

Формат представления найденных документов:
полный	информационный	краткий

Отсортировать найденные документы по:
автору	заглавию	году издания	типу документа

Поисковый запрос: (<.>K=старчество<.>)

Общее количество найденных документов : 3
Показаны документы с 1 по 3

Вид документа : Многотомное издание
Шифр издания : 39/Р89
Автор(ы) :
Заглавие : Русские Рязанского края/ отв. ред. С. А. Иникова. Т. 2
Выходные данные : М.: Индрик, 2009
Колич.характеристики :747 с
ISBN, Цена 978-5-91674-017-2: 400.00, 400.00, р.
УДК : 39 + 392 + 908(470.313)
Предметные рубрики: Этнография-- Нравы. Обычаи. Образ жизни
История
Краеведение
Географич. рубрики: Рязань
Содержание : РАЗДЕЛ 6. СЕМЬЯ И СЕМЕЙНАЯ ОБРЯДНОСТЬ ; ГЛАВА 18. СЕЛЬСКАЯ СЕМЬЯ/ С. С. КРЮКОВА. КРЕСТЬЯНСКАЯ СЕМЬЯ В СЕРЕДИНЕ XIX - НАЧАЛЕ XX В. ; СЕЛЬСКАЯ СЕМЬЯ РЯЗАНСКОЙ ОБЛАСТИ В КОНЦЕ XX - НАЧАЛЕ XXI В. ; ГЛАВА 19. РЯЗАНСКАЯ СВАДЬБА: ТРАДИЦИОННАЯ И СОВРЕМЕННАЯ/ Е. А. САМОДЕЛОВА. СВАТОВСТВО ; ОТ СВАТОВСТВА ДО ВЕНЧАНИЯ ; Обряды, закрепляющие сватовство. Осмотр хозяйства жениха. Запой. Затирание браги ; ПРЕДСВАДЕБНЫЙ ДЕНЬ ; Девичник. Елка. Баня невесты. Угадывание невесты. Расплетание косы. Ритуальный плач. Последний день перед венчанием в доме жениха. Обмен дарами ; ДЕНЬ ВЕНЧАНИЯ ; Утро у невесты. Утро венчания у жениха. Дружко и составление свадебного поезда. Выкуп постели. Благословение жениха и невесты и отправление поезда. Венчание. Смена прически. Возвращение из церкви. Свадебный пир. Караванный и сырный ритуалы. Дарение на пиру. Первая брачная ночь ; ВТОРОЙ ДЕНЬ СВАДЬБЫ ; ТРЕТИЙ ДЕНЬ ; ОБРЯДОВАЯ ПИЩА И ОДЕЖДА ; Пища. Одежда ; МАСЛЕНИЦА В КОНТЕКСТЕ СВАДЕБНОЙ ОБРЯДНОСТИ ; ОТ СТАРОЙ СВАДЬБЫ К НОВОЙ: ТРАДИЦИИ В СОВРЕМЕННОСТИ ; ГЛАВА 20. РОЖДЕНИЕ ДЕТЕЙ В ОБРЯДАХ И ОБЫЧАЯХ. КУЛЬТУРА МАТЕРИНСТВА/ Т. А. ЛИСТОВА. РОДИЛЬНАЯ ОБРЯДНОСТЬ ; Беременность. Роды. Повивальная бабка. Послед и пуповина. Роженица. Проведывание роженицы ; РЕБЕНОК В ТРАДИЦИОННЫХ ОБРЯДАХ И ПРЕДСТАВЛЕНИЯХ ; Крещение. Крестные родители. Крестильный обед. Ребенок до года. Если дети умирали. Подпоясывание. Пострижение. Первые шаги. Кормление ; КУЛЬТУРА МАТЕРИНСТВА: РЕЛИГИОЗНЫЕ И НРАВСТВЕННЫЕ АСПЕКТЫ ; ГЛАВА 21. ПОХОРОННО-ПОМИНАЛЬНЫЕ ОБЫЧАИ И ОБРЯДЫ/ И. А. КРЕМЛЕВА. ДО И ПОСЛЕ СМЕРТИ. ПОДГОТОВКА К ПОХОРОНАМ ; Причащение. Соборование. Смерть и ее предвестники. Представления о душе. Отпуск души после смерти. Причеты. Обмывание. Погребальная и траурная одежда. Особые приготовления для души. Чтение Псалтыри. Совершение кануна. Гроб ; ПОХОРОНЫ ; Вынос из дома. Кладбище и могила. Откуп места. Камни. Первая встреча. Похоронный обед ; ПОМИНАЛЬНАЯ ОБРЯДНОСТЬ ; От похорон до 40-го дня. Обряды 40-го дня. Раздача милое даров от имени покойного. Тайная милостыня ; РОДИТЕЛЬСКИЕ СУББОТЫ И ДРУГИЕ ПОМИНАЛЬНЫЕ КАЛЕНДАРНЫЕ ДНИ ; Вселенские родительские субботы. Мясопустная суббота. Посещение кладбища на Пасху. Радоница и Красная горка. Троицкая суббота. Поминальные субботы летне-осеннего календарного цикла ; РЕГУЛЯТИВНАЯ РОЛЬ СНОВИДЕНИЙ В ПОХОРОННО-ПОМИНАЛЬНОЙ ОБРЯДНОСТИ ; ГРАЖДАНСКИЙ СВЕТСКИЙ РИТУАЛ ; РАЗДЕЛ 7. НАРОДНОЕ ПРАВОСЛАВИЕ ; ГЛАВА 22. ПРАВОСЛАВНЫЙ ПРИХОД И ПРИХОДСКАЯ ЖИЗНЬ (XIX - НАЧАЛО XXI В.)/ С. В. КУЗНЕЦОВ, С. А. ИНИКОВА. ПРИХОД ДО 1917 Г. ; Понятие «приход» и его организация. Строительство нового храма. Религиозность и нравственность. Коллективная культовая практика в рамках прихода. Приходское образование ; ПРИХОД ПОСЛЕ 1917 Г. ; Между Февралем и Октябрем 1917 г. Антицерковная политика в советский период. Особенности прихода и новые формы религиозной жизни. Приход в 1990-е - начале 2000-х гг. ; ГЛАВА 23. ПРАВЕДНИКИ В МИРУ: ИХ РОЛЬ И ЗНАЧЕНИЕ В НАРОДНОЙ ЖИЗНИ/ С. А. ИНИКОВА. МОНАШЕСТВУЮЩИЕ В МИРУ ; «Монашки». Отшельники и пустынники ; СТАРЧЕСТВО В МИРУ ; СТРАННИКИ И БЛАЖЕННЫЕ ; МЕСТО И РОЛЬ ПРАВЕДНИКОВ В НАРОДНОЙ ЖИЗНИ ; ГЛАВА 24. СОБЛЮДЕНИЕ ПОСТОВ/ Т. А. ВОРОНИНА. МНОГОДНЕВНЫЕ ПОСТЫ ; Великий пост. Петров пост. Успенский пост. Рождественский пост. ; ОДНОДНЕВНЫЕ ПОСТЫ ; Календарные однодневные посты. Седмичный пост: среды и пятницы. Передача традиции ; ДОПОЛНИТЕЛЬНЫЕ ПОСТЫ ; ПОСТ В ВОСПРИЯТИИ ВЕРУЮЩИХ КОНЦА XX - НАЧАЛА XXI В. ; ГЛАВА 25. СВЯТЫЕ ИСТОЧНИКИ И ОЗЕРА В РЕЛИГИОЗНО-ИСТОРИЧЕСКОМ КОНТЕКСТЕ/ С. А. ИНИКОВА. ПРОСЛАВЛЕНИЕ ИСТОЧНИКОВ ; ПРИЧИНЫ НАРОДНОГО ПРОСЛАВЛЕНИЯ ИСТОЧНИКОВ И ОЗЕР ; Источник - место явления или чудотворения от иконы. Святые - покровители источников. Святые источники и культы святых. «Провалившиеся» церкви. Святые «прощеные колодцы». «Невинная кровь». Природные явления как демонстрация Божьей силы. Источники, получившие статус святых в связи с культовой потребностью ; ПРАВИЛА И ЦЕЛИ ПОСЕЩЕНИЯ СВЯТЫХ ИСТОЧНИКОВ И ОЗЕР ; Правила поведения. Использование воды. Прогностические функции источников. Моления у источников и озер о дожде ; ОФОРМЛЕНИЕ СВЯТЫХ ИСТОЧНИКОВ ; ГЛАВА 26. ТРАДИЦИЯ ПРАВОСЛАВНОГО ПАЛОМНИЧЕСТВА В ПРОШЛОМ И НАСТОЯЩЕМ/ Х. В. ПОПЛАВСКАЯ. ПАЛОМНИЧЕСТВО В XIX - НАЧАЛЕ XX В. ; Сборы на богомолье и поведение в пути. Странноприимство. Маршруты и цели паломничеств ; ПАЛОМНИЧЕСТВО В СОВЕТСКИЙ ПЕРИОД ; ГЛАВА 27. ОБЕТ В РЕЛИГИОЗНОЙ ЖИЗНИ/ И. А. КРЕМЛЕВА. КОЛЛЕКТИВНЫЕ ОБЕТЫ ; Обетные праздники и крестные ходы. Приглашение икон в селение. Групповые обеты ; ИНДИВИДУАЛЬНЫЕ ОБЕТЫ ; Обетные храмы и часовни. Почитание икон и святых в обетной практике. Паломничество по обету. Дополнительные посты. Обетные пожертвования ; НЕВЫПОЛНЕНИЕ ОБЕТОВ ; СОВРЕМЕННЫЕ ОСОБЕННОСТИ ОБЕТНОЙ ПРАКТИКИ ; ГЛАВА 28. ПОЧИТАНИЕ БОГОРОДИЦЫ/ Т. А. ЛИСТОВА. ПОЧИТАНИЕ БОГОРОДИЦЫ ЧЕРЕЗ ИКОНЫ ; Иконы общерусского значения. Местночтимые чудотворные иконы. От обретения до признания чудотворности. Местночтимые патрональные иконы. Иконографические типы в современном почитании. Социально-нормативные и прогностические функции икон ; ЯВЛЕНИЯ БОЖЬЕЙ МАТЕРИ ; БОГОРОДИЦА - НЕБЕСНАЯ МАТЬ ; ГЛАВА 29. ПОЧИТАНИЕ СВЯТИТЕЛЯ НИКОЛАЯ ЧУДОТВОРЦА В НАРОДНОЙ ТРАДИЦИИ/ С. А. ИНИКОВА. ЧУДОТВОРНЫЕ ИКОНЫ СВТ. НИКОЛАЯ ; Чудотворные иконы свт. Николая общерусского значения. Местночтимые иконы. Никольские иконы в быту и обрядах ; ГРОЗНЫЙ ВОИТЕЛЬ И «СКОРЫЙ ПОМОЩНИК» ; ГЛАВА 30. КРЕСТ И ИКОНА В НАРОДНОЙ КУЛЬТУРЕ/ Т. А. ЛИСТОВА. КРЕСТ ; Символ христианской защиты. Нательный крест. Знаковые функции нательного креста ; ИКОНЫ ; Иконы в домах. Благословенные иконы. Икона и мир святых. Икона в похоронном обряде ; РЕЛИГИОЗНАЯ ЭТИКА ОБРАЩЕНИЯ С ХРИСТИАНСКИМИ АТРИБУТАМИ ; ГЛАВА 31. ЧЕЛОВЕК В ОБРАЗНО-МИСТИЧЕСКОМ МИРЕ НАРОДНОГО ПРАВОСЛАВИЯ (ОТ РОЖДЕНИЯ ДО СМЕРТИ)/ Т. А. ЛИСТОВА. ДУША ; Время обретения. Характеристика души. Акт обретения души. Происхождение души. Индивидуальность души. Аборт. Жизнь после смерти ; КРЕЩЕНИЕ ; Причины крещения. Загробная жизнь неокрещенных детей. Поминание неокрещенных ; АНГЕЛОЛОГИЯ ; Имя. Ангел - святой покровитель. Ангел-хранитель. Ангелы светлые и ангелы Сатаны. Младенцы - ангелы ; СУДЬБА ; ПРОКЛЯТИЕ И БЛАГОСЛОВЕНИЕ ; Проклятие. Благословение ; ГРЕХ КАК НАСЛЕДСТВЕННАЯ КАТЕГОРИЯ ; РАЗДЕЛ 8. НАРОДНАЯ ДЕМОНОЛОГИЯ ; ГЛАВА 32. АНГЕЛЫ САТАНЫ/ С. А. ИНИКОВА. ПРОИСХОЖДЕНИЕ И СУЩНОСТНЫЕ ХАРАКТЕРИСТИКИ ; Двоевластие и Божий промысел. Множество имен и обличий. Организация инфернального мира. Ангел и нечистый. «Страшное место». «Время чертей» ; ДЕЯНИЯ НЕЧИСТОЙ СИЛЫ ; Искушение праведников. Пьянство и сквернословие. Вселение в людей и повреждение души. Нечистый и самоубийцы. Черти и богатство. Борьба за душу. Ад ; ЗАЩИТА ОТ НЕЧИСТОЙ СИЛЫ ; ГЛАВА 33. ПЕРСОНАЖИ ДОХРИСТИАНСКОЙ ДЕМОНОЛОГИИ/ С. А. ИНИКОВА. ОГНЕННЫЙ ЗМЕЙ И ХОДЯЧИЙ ПОКОЙНИК ; ВОДЯНОЙ И РУСАЛКИ ; ЛЕШИЙ ; ДОМОВОЙ (ДВОРНОЙ) ; ГЛАВА 34. КОЛДУНЫ И КОЛДОВСТВО/ С. А. ИНИКОВА. Как становятся колдунами. Стереотипы внешности и поведения. Распознавание колдунов. Нечистая сила и колдуны ; ЖИЗНЬ И СМЕРТЬ КОЛДУНА - ФОЛЬКЛОРНЫЙ ОБРАЗ ; Наведение порчи. Нанесение хозяйственного ущерба. Оборотничество. Ночные полеты на сборища. Смерть и похороны колдуна ; КОЛДУНЫ-ПРАКТИКИ: РЕАЛЬНОСТЬ И МИФЫ ; СРЕДСТВА ЗАЩИТЫ ; МЕСТО И РОЛЬ КОЛДУНА В КРЕСТЬЯНСКОМ СООБЩЕСТВЕ ; ГЛАВА 35. ЗНАХАРИ И ЗНАХАРСТВО/ С. А. ИНИКОВА. Как становятся знахарками. Правила и этика ; БОЛЕЗНИ, СРЕДСТВА И МЕТОДЫ ИХ ЛЕЧЕНИЯ ; Представления о болезнях. Лечебная магия. Физиотерапия и фитотерапия ; МЕСТО И РОЛЬ ЗНАХАРКИ В КРЕСТЬЯНСКОМ СООБЩЕСТВЕ ; РАЗДЕЛ 9. СОСЛОВНЫЙ БЫТ ДВОРЯНСТВА, КУПЕЧЕСТВА И ДУХОВНОГО СОСЛОВИЯ ; ГЛАВА 36. ПОВСЕДНЕВНАЯ ЖИЗНЬ РЯЗАНСКОГО ДВОРЯНСТВА/ П. В. АКУЛЬШИН. Поместье и хозяйство. Усадьба и ее обитатели. Семейная воспитание и образование. Благочестие. Будни и праздники. Служба и общественное служение ; ГЛАВА 37. БЫТ РЯЗАНСКОГО КУПЕЧЕСТВА/ Д. Ю. ФИЛИППОВ, И. Г. КУСОВА. Усадьба и ее обитатели. Семья и брак. Воспитание и образование. Благочестие. Будни и праздники. Общественное служение и благотворительность ; ГЛАВА 38. ПОВСЕДНЕВНАЯ ЖИЗНЬ И ОБЩЕСТВЕННОЕ СЛУЖЕНИЕ СВЯЩЕННО- И ЦЕРКОВНОСЛУЖИТЕЛЕЙ/ С. В. КУЗНЕЦОВ. БЕЛОЕ ДУХОВЕНСТВО ДО 1917 Г. ; Постановка на должность. Семья, воспитание, образование. Священник на приходе. Школьно-просветительская деятельность духовенства. Провинности и наказания ; СВЯЩЕННО- И ЦЕРКОВНОСЛУЖИТЕЛИ ПОСЛЕ 1917 Г. ; ГЛАВА 39. ПОВСЕДНЕВНАЯ ЖИЗНЬ РЯЗАНСКИХ МОНАСТЫРЕЙ ; РЯЗАНСКИЕ МОНАСТЫРИ КОНЦА XVIII – НАЧАЛА XX/ Т. П. СИНЕЛЬНИКОВА. Уставы. Управление монастырем и управители. Прием в тырь. Братия. Имущество, земли, средства. Распорядок монастырской жизни и ее бытовая сторона. Мир и монастырь ; РЯЗАНСКИЕ МОНАСТЫРИ КОНЦА XX – НАЧАЛА ХХI В./ С. А. ИНИКОВА. Настоятели и управление монастырями. Принятие в монастырь и постриг. Братия и прочие. Финансы и хозяйство. Духовная жизнь и распорядок дня. Послушания и послушание. Бытовая сторона монастырской жизни. Мир и монастырь ; ЗАКЛЮЧЕНИЕ ; СПИСОК СОКРАЩЕНИЙ ; УКАЗАТЕЛЬ НАСЕЛЕННЫХ МЕСТ РЯЗАНСКОГО КРАЯ. Т. 2
Аннотация: Семье, являвшейся основой крестьянского уклада, процессам, происходившим в ней в разные периоды, семейной обрядности, посвящен большой раздел, открывающий второй том монографии. В этой части предпринята также попытка показать особенности религиозности русских Рязанского края, многообразие культовой практики и представления верующих о мистическом мире, силах Добра и Зла. Отдельный раздел посвящен быту сословий, наиболее тесно контактировавших с крестьянством, в той или иной мере включенных в народную культуру и оказывавших на нее влияние.
Экземпляры :ч/з1(1)
Свободны : ч/з1(1)
Найти похожие

Вид документа : Многотомное издание
Шифр издания : 2/Ш37
Автор(ы) : Шевченко, Юрий Юрьевич
Заглавие : Христианские пещерные святыни/ Ю. Ю. Шевченко. Т. 2: Пещерные святыни христианской Руси: генезис, функционирование. контекст
Выходные данные : СПб.: Наука, 2010
Колич.характеристики :638, [1] с
ISBN, Цена 978-5-02-025544-9 (Т. 2): 250.00, 250.00, р.
УДК : 2 + 271.2 + 27-523 + 902/904
ББК : 86.372
Предметные рубрики: Религия-- Православие-- Христианство
История-- Археология-- Историография-- История России
Содержание : Предисловие автора ; Часть 3. В ЗЕМЛЯХ ПРЕЕМНИЦЫ И НАСЛЕДНИЦЫ ВИЗАНТИИ ПЕЩЕРНЫЕ МОНАСТЫРИ (ПРОДОЛЖЕНИЕ) ; Глава VI. Подземные святыни преемницы Византии ; 1. От Дуная к Днестру и Бугу ; 1.1. Рельеф у входа в пещеры возле с. Буши в Поднестровье ; 1.2. Камень-престол перед пещерами у с. Межигорье над Серетом ; 1.3. Христианские подземные святыни Поднестровья в «археологическом континууме» ; 1.4. Пещерные скиты Западной Украины ; 1.5. Пещерные монастыри в историко-археологичесйом контексте славянских древностей западнее Днепра ; 2. Типы подземных христианских святынь восточнославянского мира ; 2.1. Реальность подземного монашеского обитания ; 3. Хождение за Духом ; 3.1. В поисках рая и живого апостола: «блаженные рахманы» ; Глава VII. Печерский монастырь Киева - христианская жемчужина Древней Руси и мистическая обитель «блаженных рахманов» ; 1. Рахманский Великдень, или Пасха мертвецов, и ранние христиане славянского мира (ракоусы, или ринхиты) ; 1.1. Хождения в «землю рахманов» ; 1.2. «Рахманы» древнерусских источников - «блаженные предки» ; 1.3. «Отня молитва» - свидетельство святости предков по первохристианскому канону ; 1.4. Духовные предки и «хождения» в Духе ; 2. Киев. Печерский монастырь - христианская жемчужина Древней Руси ; 2.1. Киево-Печерский Патерик и русская летопись о начале обители ; 2.2. Киево-печерские старцы Антоний и Феодосии ; 2.3. Ближние пещеры ; 3. Пещерные комплексы: количество киновиотов или длительное использование? ; 3.1. Кольцевая структура: Зверинецкие пещеры - прообраз Ближних пещер лавры ; 3.2. Кольцевые структуры в планиметрии Дальних Лаврских пещер ; Глава VIII. Древнерусский пещерный монастырь в Чернигове ; 1. «Антоний же пришел в Чернигов и возлюбил Болдины горы» ; 1.1. Приход преп. Антония и митрополичий сан черниговских владык ; 1.2. «Подхрамье» Черниговской епископии ; 2. Антониевы пещеры Ильинского подземного монастыря ; 2.1. Пещерные святыни при Ильинской церкви в Чернигове времен Антония Печерского ; 2.2. План 1783 г.: древнее планиметрическое наследие Ильинских пещер и нижний ярус ; 2.3. Три пещеры у Ильинской церкви ; 3. Подземный монастырь и пещерные анахореты ; 3.1. Галереи, ведущие вниз (ниже нижнего яруса) ; 3.2. Палестинская евлогия из Ильинских пещер и проточные воды ; 3.3. Куда стекала вода? (Возможность существования древних соединительных галерей) ; 3.4. Развитие пещерного комплекса ; 3.5. Пещеры неизвестного подземного монастыря между Ильинской и Елецкой обителями ; 4. Легенды Ильинских пещер ; 4.1. Правда, похожая на легенду ; 4.2. Ильинский приход и колодец Антония Печерского ; 4.3. Пещерный приход и дуб, посаженный преп. Антонием ; 4.4. Икона Ильинской Богородицы ; 4.5. Пещерный ход на Киев ; 5. Елецкие пещеры при монастыре того же имени ; 5.1. Пещерный келейный корпус Елецкого («эллинского») подземного монастыря ; 5.2. Елецкая икона ; 5.3. Легенда о Елецком ктиторе: историческая память, сохранение традиции и этническая дифференциация ; 6. Ритмы этногенезов: сходства и различия подземных святынь ; Часть 4. СОХРАНЕНИЕ ТРАДИЦИЙ И НАСЛЕДИЕ СВЯТОГО ПЕЩЕРНИЧЕСТВА В РУССКОМ ПРАВОСЛАВИИ ; Глава IX. От Днепра до Волги и Пинеги: в среде трех восточнославянских народов ; 1. Исключенные из «блаженных» ; 1.1. Из будущих «блаженных» ; 1.2. Место упокоения «блаженных предков» ; 2. Разошлись по миру и прозвались именами своими ; 2.1. Китаевская пустынь ; 2.2. Зарубский пещерный монастырь ; 2.3. Путь на восток и путь на север ; 2.4. Нижнегородский Печерский монастырь ; 2.5. Никитский монастырь Переславля-Залесского ; 2.6. На окраине Белой Руси ; 2.7. Свято-Успенская обитель в Печорах у Пскова ; 2.8. В зоне влияния Псково-Печерского монастыря ; 2.9. На берегах реки Тосны ; 2.10. Валаам: Северный Афон Русского Православия ; 2.11. От Ладоги к Беломорью ; 3. Господин Великий Новгород ; 3.1. «По образу и подобию»: Третий Рим-Четвертый Иерусалим ; 4. Подземные святыни: из XVII века в Новое время ; 4.1. Святогорская пустынь на Северском Донце ; 4.2. Дивногорье на Дону ; 4.3. Подонье: Холки, Калачеевская пещера ; 4.4. Сканов монастырь на Печоре ; 5. Густынский, Мгарский и Ладанский монастыри на Левобережье Днепра ; 6. Саровская пустынь ; 7. Вифания митрополита Платона ; 8. XVIII век: краткий итог традиции пещерничества ; 9. Белогорье Подонья ; 10. Соображения о хронологии некоторых пещерных комплексов ; Глава X. Русское старчество и наследие подземных святынь ; 1. Тяга к подземному ; 1.1. Поколения, следовавшие за Паисием (Величковским) ; 1.2. Гефсиманская пещера и образование Черниговской подземной обители при Троице-Сергиевой лавре ; 1.3. Наследие «хождений» Нового времени в Святую землю ; 2. Подземные святыни духовною наследия преп. Серафима Саровского и святого праведного Иоанна Кронштадтского ; 2.1. Возобновление Гнилецкой обители (ур. Церковщина) Киева ; 2.2. В Одесских катакомбах ; 2.3. На берегах Волги ; 2.3.1. Еноховские пещеры на берегу Ахтубы (Волжский) ; 2.3.2. Каменно-Бродский и Усть-Медведьевский монастыри ; 2.3.3. На Оренбуржье ; 2.3.4. Южный Урал: Табынск ; 2.4. Алтайский подземный православный монастырь (скит) ; 2.5. Подземные храмы-«иерусалимы» Новейшего времени ; 3. Подземные обители Новейшего времени в Чернигове (об одном из духовных чад св. Иоанна Кронштадтского) ; 3.1. Алипиевы пещеры ; 3.2. Пещеры преп. Лаврентия Черниговского ; 4.1. Христианские подземножители сегодня ; 4.2. О диггерстве Новейшего времени ; Заключение. «Блаженные предки» и «потусторонний мир» пещерных святынь ; Литература ; Список сокращений ; Список иллюстраций
Аннотация: Тема монографии - рассмотрение пещерного обитания с древнейших времен и наблюдение за процессом сакрализации подземного жилья по доступным и возможным к интерпретации фактам. В книге определено место подземных святынь в христианском мироощущении восточного славянства сравнительно с кругом первохристианских воззрений и идей. Этот пласт апокрифического христианского мировоззрения раннесредневековых восточных славян, связанный с подземными святынями и идеями потустороннего существования, соотнесен с реальными этнографическими данными и пещерными памятниками. Анализ информационных потоков, транслируемых во времени через комплекс традиций при передаче благодати, дает научную основу для рассмотрения традиций Церкви с позиций этнологии. Для историков, археологов-этнологов (этнографов), антропологов, культурологов, богословов, историков религии, музееведов и всех интересующихся мировой и отечественной этнографией, историей, археологией и культурной антропологией.
Экземпляры :ч/з1(1)
Свободны : ч/з1(1)
Найти похожие

Вид документа : Многотомное издание
Шифр издания : 82/Р22
Заглавие : Труды Отдела древнерусской литературы/ РАН. Ин-т Русской литературы (Пушкинский Дом). Т. 61
Выходные данные : СПб.: Наука, 2010
Колич.характеристики :624, [3] с
Коллективы : РАН. Ин-т Русской литературы (Пушкинский Дом), РАН. Ин-т Русской литературы (Пушкинский Дом)
ISBN, Цена 978-5-02-025606-4: 300.00, 300.00, р.
УДК : 82 + 82(091)(470)
ББК : 83.3(2Рос=Рус)1
Предметные рубрики: Литературоведение-- Русская литература
Культурология
Библиография
Содержание : К 100-ЛЕТИЮ Д. С. ЛИХАЧЕВА ; Дмитрий Сергеевич Лихачев. Библиография. 1996-2007 ; Книга Д. С. Лихачева «Человек в литературе Древней Руси» и история русской литературы/ М. В. Рождественская. Д. С. Лихачев как исследователь новгородских летописей. (Диссертация «Новгородские летописные своды XII века»)/ А. Г. Бобров. Д. С. Лихачев - исследователь русской литературы Нового времени/ Ю. М. Прозоров. Архив академика Д. С. Лихачева в Пушкинском Доме: обзор предварительной научно-технической обработки материалов/ И. В. Федорова. БИБЛЕИСТИКА И БОГОСЛОВИЕ ; Библейский канон на Руси/ А. А. Алексеев. К истории Нового Завета Геннадиевской библии и Евангелий XV в.: развитие систем отсылок. Часть I/ В. А. Ромодановская. «Слово о законе и благодати»: между текстологией и критикой текста/ Дж. Дзиффер. «Малая трилогия» Ермолая-Еразма/ Т. Р. Руди. «Доктринале» Александра де Вилла Деи на Руси/ В. С. Томеллери. АГИОГРАФИЯ ; К истории имени Владимир. Опыт необычного исследования/ А. В. Поппэ. Основная редакция Жития Кирилла Новоезерского/ Т. Б. Карбасова. О конклюзии святому Димитрию Ростовскому (и еще раз о дате крещения святого)/ М. А. Федотова. «Слово воспоминательное о святых чудотворцах, в России воссиявших» Семена Денисова как отражение культурно-агиологических начинаний Выга/ Е. М. Юхименко. ХРОНОГРАФИЯ И ЛЕТОПИСАНИЕ ; Краткая Хронографическая Палея (текст). Выпуск 3/ Е. Г. Водолажин. К изучению апокрифа о Мелхиседеке в составе Полной Хронографической Палеи/ А. Г. Маштакова. О хронографических источниках Киевского летописного свода/ Т. Л. Вилкул. Заглавия и вводные тексты двух старших русских летописей: идеология и повествование/ А. А. Шайкин. УЧИТЕЛЬНАЯ ЛИТЕРАТУРА, ПОЛЕМИЧЕСКИЕ СОЧИНЕНИЯ, СБОРНИКИ ; Слово к братии преподобного Феодосия Печерского в Цветную неделю 13 апреля 1074 года (атрибуция, дата произнесения, текст)/ В. В. Лопатин. «Слово о твари и дни, рекомом неделя» в Софийском сборнике/ Н. В. Савельева. «Послание на Угру» и вопрос о происхождении московской имперской идеологии/ М. Б. Плюханова. Патерик, Старчество и «Старчество»/ С. А. Семячко. К вопросу о круге читателей Римских Деяний в России/ Е. К. Ромодановская. «ХОЖДЕНИЯ» В ДРЕВНЕЙ И НОВОЙ РУССКОЙ ЛИТЕРАТУРЕ ; Открытие Востока: «грешное хожение» Афанасия Никитина/ М. Гардзанити. К проблеме «памяти жанра» древнерусских хождений. (Записки о паломничестве в Святую землю купца Анисима Симоченкова)/ И. А. Лобакова. КНИЖНЫЕ ЦЕНТРЫ И КНИЖНИКИ ; Соловецкий книжник Иларион, создатель «Сказания о чудесах игумеан Иринарха»/ О. В. Панченко. ИЗОБРАЗИТЕЛЬНОЕ ИСКУССТВО ДРЕВНЕЙ РУСИ ; Об источнике миниатюры с изображением инока Григория - автора Жития Евфросинии Суздальской - из собрания Древлехранилища Пушкинского Дома/ О. А. Белоброва. «Дека ис Селуня гробная святаго Дмитрия». (К иллюстрации летописного известия 1197 г.)/ В. Г. Пуцко. ИЗ ИСТОРИИ СТАРООБРЯДЧЕСТВА ; К генеалогии петербургских купцов Долгих/ Н. В. Пивоварова. ДРЕВНЕРУССКИЕ СЮЖЕТЫ В ЛИТЕРАТУРЕ НОВОГО ВРЕМЕНИ ; Древнерусская и фольклорная легенда в поэме Арсения Несмелова «Прощеный бес»/ А. В. Пигин. Список сокращений ; К сведению авторов, присылающих свои статьи в ТОДРЛ
Экземпляры :х/о(1)
Свободны : х/о(1)
Найти похожие

Тематический навигатор

© Международная Ассоциация пользователей и разработчиков электронных библиотек и новых информационных технологий
(Ассоциация ЭБНИТ)