Власова, Надежда. Начни с себя [Текст] / Надежда Власова // Библиополе. - 2007. - N 7. - С. 6-7. - Национальная библиотека Удмуртской Республики. - code, bibp. - year, 2007. - no, 7. - ss, 6. - ad, 1. - d, 2007, ####, 0. - RUMARS-bibp07_no7_ss6_ad1
Рубрики: Языкознание Русский язык Кл.слова (ненормированные): роскошь человеческого общения -- сила слова -- сквернословие -- матерщина -- человеческие пороки Аннотация: О значимости человеческого общения и силе слова, о сквернословии как пороке. |
Рафаил (архимандрит; Карелин). Демоны и человеческая гордыня [Текст] / архимандрит Рафаил (Карелин) // Москва. - 2020. - № 12. - С. 228-232 . - ISSN 0131-2332
Рубрики: Религия. Мистика. Свободомыслие Религиоведение Кл.слова (ненормированные): Бог и Сатана -- вера в Бога -- гордыня -- демоны -- демоны и люди -- искушения -- рай и ад -- человеческие пороки Аннотация: Человек состоит из души и тела, человек сложен по своей природе. Природа ангелов проста. Из-за простоты природы в них не может быть разделения между добром и злом. Они или всецело руководствуются волей Божией и добром, или же всецело становятся на сторону зла и противления воле Божией. Для падшего ангела покаяния нет. У человека - беспрерывный ряд искушений, беспрерывный ряд падений и в то же время - постоянная возможность восстания. Ангелы были испытаны один раз во время своего космического бытия, и это единственное испытание и искушение - искушение гордыней - навсегда, навечно определило их состояние. Содержание демонического бытия и его цель - это непрестанное сопротивление воле Божией. Почему борется демон с человеком? Потому что в человеке - образ и подобие Божии, которые он ненавидит. Демон борется с человеком, потому что человека любит Господь. В человеческом сердце падшие духи нашли поле для битвы с Богом. Бесы влияют на человека через извращение его мыслей, возбуждение в нем похотей и греховных страстей, склонение его воли ко злу и ко греху. Однако человек свободное существо, нравственно самоопределяющееся. Связать волю человека демон не может. Темная сила лишь искушает и предлагает. Но принять или не принять демонические импульсы, последовать за ними или воспротивиться им - это уже личное дело, возможность каждого человека. Нет сведений об экземплярах (Источник в БД не найден) |
Жадановский, Арсений (епископ). О сквернословии [Текст] / епископ Арсений Жадановский // Москва. - 2021. - № 3. - С. 238-240 . - ISSN 0131-2332
Рубрики: Религия. Мистика. Свободомыслие Православие Кл.слова (ненормированные): божественная справедливость -- грехи -- евангельские наставления -- православные люди -- сквернословие -- христиане -- христианские ценности -- человеческие пороки Аннотация: Тогда хорош христианин, когда он внимает себе, следит за собою, за своим сердцем. Много у нас коренится в душе всякой нечистоты, злобы, коварства, ненависти, зависти, гордости и бездны других страстей. Поддаваться им, жить по влечению этих дурных склонностей - значит быть бессодержательным, пустым по душе христианином. Спросите, для чего такой человек живет? Для удовлетворения своих страстей? Но после удовлетворения их чувствуется пустота в сердце, какая-то тоска. Не то нужно сказать про христианина, борца со страстями и похотями. В этой борьбе для него великий смысл. Победил он дурной помысел, движение сердца, похоть, вслед за этим он начинает чувствовать в сердце прирост чего-то хорошего, доброго, такого доброго, из-за которого он снова будет бороться со своей греховной природою, и так до конца жизни, пока не отойдет ко Господу. Нет сведений об экземплярах (Источник в БД не найден) |
Твардох, Щепан (польский писатель; публицист). Морфий [Текст] : роман. Часть 2, глава 8 / Щепан Твардох ; перевод с польского Сергея Морейно // Иностранная литература. - 2021. - № 12. - С. 40-212. - Окончание. Начало: № 11 . - ISSN 0130-6545
Рубрики: Художественная литература Литература Европы (произведения) Кл.слова (ненормированные): Вторая мировая война -- морфинисты -- наркотическая зависимость -- оккупация -- поиск смысла жизни -- поляки -- предательство -- разочарование -- романы -- смысл жизни -- человеческие пороки Аннотация: Национальная трагедия Польши 1939 года во время оккупации прослеживается через жизнь главного героя - поляка, прожигателя жизни, морфиниста, не находящего выхода из сложившейся ситуации. Доп.точки доступа: Морейно, Сергей \.\ Нет сведений об экземплярах (Источник в БД не найден) |