Тельнова, Надежда Алексеевна (д-р филос. наук, профессор). Гносеологическая природа символа [Текст] / Н. А. Тельнова, Т. М. Передвигина // Вестник Волгоградского государственного университета. Сер. 7, Философия. Социология и социальные технологии. - 2008. - N 1 (7). - С. 45-48. - Библиогр.: с. 48
Рубрики: Философия Теория познания Кл.слова (ненормированные): символы (философия) -- поэты -- философы -- филологи -- познание -- познавательная деятельность -- творчество -- символизм -- познавательный акт -- гносеология Аннотация: О роли символа в познании. Исследуется процесс возникновения символа, делается вывод о тождественности познавательного акта и процесса символообразования. Доп.точки доступа: Передвигина, Татьяна Михайловна; Иванов, В. И. (1866 - 1949); Лосев, А. Ф. (1893 - 1988) |
Исмагилов, Р. Г. (кандидат философских наук). Метафизика познавательного акта: шаги философского анализа [Текст] / Р. Г. Исмагилов // Социальная политика и социология. - 2014. - № 1. - С. 105-114. - Библиогр.: с. 113-114 (6 назв. )
Рубрики: Социальная философия Социальное познание Кл.слова (ненормированные): заблуждение -- игровые аналогии -- истина -- моделирование -- мыслительная деятельность -- познавательный акт Аннотация: Исследованы различия феноменов познания и понимания в учебной деятельности студента. Нет сведений об экземплярах (Источник в БД не найден) |
Бережнов, Денис Алексеевич. О некоторых аспектах неклассического психологизма (А. Белый и В. Набоков) в свете философии А. Бергсона [Текст] / Д. А. Бережнов // Вестник Московского университета. Сер. 9, Филология. - 2022. - № 4. - С. 132-141. - Библиогр. в примеч. . - ISSN 0130-0075
Рубрики: Литературоведение Поэтика Кл.слова (ненормированные): гносеология -- модернизм -- моментальные восприятия -- познавательный акт -- познание -- психологизм -- трансцендентализм Аннотация: Выдвигается гипотеза, что предметом нового психологизма является континуальный познавательный акт, психологически оживленный процесс познания, противопоставленный статичной апперцепции в категориях кантовского трансцендентализма. В ходе доказательства исходной мысли автор опирается на теоретические работы А. Белого ("О границах психологии", "О смысле познания") и на учение А. Бергсона, которые определили основные положения психологизма в его неклассическом изводе. Автор осознанно сосредотачивается на теоретической стороне вопроса, привлекая примеры только из прозы В. Набокова, где философские представления о новом психологизме выразились наиболее четким и непротиворечивым образом. В результате автор приходит к выводу о параллелизме философских устремлений А. Белого, А. Бергсона и В. Набокова, которые приближали психологическое изображение жизни к интуиции длительности, т. е. континуальному познанию, недоступному дискурсивной формулировке и любой форме аналитического обособления. Подчеркивается антагонистический характер нового психологизма, направленный против механических и интеллектуальных способов истолкования внутренней жизни. Новый психологизм решает задачи гносеологического порядка. Он изображает принципы конструирования мира, а не сам мир, и протягивается от конкретно-психологических данных к той действительности, которая, по мысли Белого, протекает за пределами познавательных форм. Абсолютное становление, обнаруженное внутри индивидуального сознания и наведенное на мир, не закрепляется в логической категории, но запечатлевается в текучей речи, где языковые единицы растворяются в единой музыкальной прогрессии смысла. Доп.точки доступа: Белый, А. (русский писатель ; 1880-1934); Набоков, В. (русский писатель ; 1899-1977); Бергсон, А. (французский философ ; 1859-1941) Нет сведений об экземплярах (Источник в БД не найден) |