Канаева, Наталия Алексеевна (кандидат философских наук). Универсум установления достоверности в эпистемологии и логике (праманаваде) Джаяраши Бхатты [Текст] / Н. А. Канаева // Вопросы философии. - 2019. - № 1. - С. 173-183. - Библиогр.: с. 182-183. - Примеч.: с. 182 . - ISSN 0042-8744
Рубрики: Философия Всемирная история философии Кл.слова (ненормированные): достоверность знания -- знание -- индийская философия -- индийский скептицизм -- история индийской философии -- история философии -- логика -- праманавада -- скептицизм -- эпистемология Аннотация: В статье представлены результаты исследования санскритского слова вьявахара и его логико-эпистемологических функций в "Таттвопаплавасимхе" Джаяраши Бхатты (VIII–IX вв. ). В тексте вьявахара играет роль универсума рассуждений и установления достоверности знаний, но признаки этого универсума в индийской традиции лишь частично совпадают с признаками "универсума рассуждения" в западной эпистемологии. Главное отличие в том, что в западной теории познания и в логике универсум рассуждения понимается как определенная предметная область, а в индийской традиции два главных для логики и эпистемологии значения термина вьявахара (повседневности как совокупной жизнедеятельности и конвенционального словоупотребления) не связаны требованием определенности универсума рассуждения. Доп.точки доступа: Джаяраши, Бхатты (индийский философ ; 8 в.; 9 в.) Нет сведений об экземплярах (Источник в БД не найден) |
Бхатта, Джаяраши. Лев, [опрокидывающий] препятствия [к правильному пониманию] категорий ("Таттвопаплавасимха") [Текст] / Д. Бхатта ; пер. с санскрита и комментарии Н. А. Канаевой // Вопросы философии. - 2019. - № 7. - С. 193-197. - Коммент.: с. 195-197 . - ISSN 0042-8744
Рубрики: Философия Всемирная история философии Кл.слова (ненормированные): восприятие -- достоверность знания -- знание -- критерии достоверности -- логика -- реалистические теории -- учение найяиков Аннотация: В переведенном фрагменте Джаяраши сокрушает реалистическую теорию восприятия школы ньяя посредством логического анализа определения восприятия в "Ньяя-сутрах". Рассматриваются различные возможности "неотклоненности" знания от порождающих его причин и демонстрируется, что учение найяиков не гарантирует достоверности знания: оно может казаться субъекту "неотклоняющимся", но быть ложным, потому что повреждены органы восприятия, или субъект может использовать необоснованные теоретические средства вроде универсалий или концепции достижения объекта в качестве критерия достоверности. Доп.точки доступа: Канаева, Наталия Алексеевна (кандидат философских наук) \, .\ Нет сведений об экземплярах (Источник в БД не найден) |