Научная библиотека СГЮА

Главная

Упрощенный режим

Описание

Шлюз Z39.50

Базы данных

- результаты поиска

Вид поиска

Книги фонда НБ СГЮА

Дипломные работы выпускников СГЮА за последние 5 лет

Авторефераты

Диссертации

Период.издания науч.абонемента

Редкие книги Научной библиотеки СГЮА

Каталог электронных носителей

Труды ученых СГЮА

Саратовский край

Область поиска

Формат представления найденных документов:
полный	информационный	краткий

Отсортировать найденные документы по:
автору	заглавию	году издания	типу документа

Поисковый запрос: (<.>K=арабо-мусульманская культура<.>)

Общее количество найденных документов : 17
Показаны документы с 1 по 17

Гуревич, Павел Семенович (д-р филос. наук, профессор).
Новые книги наших коллег [Текст] : [рецензии] / П. С. Гуревич // Личность. Культура. Общество. - 2007. - Т. 9, N 1. - С. . 405-408. - Библиогр.: с. 422 (1 назв. ). - 0; Транскрипция значений. - 0; Рациональность в современной культуре. - RUMARS-liko07_009_001_0405_1. - Рец. на кн.: Степин В. В. Философия науки. Общие проблемы : учебник для аспирантов и соискателей ученой степени кандидата наук / В. В. Степин.- М., 2006.- 384 с.; Смирнов А. В. Логико-смысловые основания арабо-мусульманской культуры. Семиотика и изобразительное искусство / А. В. Смирнов.- М., 2005.- 254 с.

УДК

^a1(091)

^a008

ББК 87.3 + 71.05
Рубрики: Философия--История философии
Культура--Типология культур. Типы и модели культур
Кл.слова (ненормированные):
рецензии -- новые книги -- учебники -- философия науки -- научное познание -- арабо-мусульманская культура -- искусство -- изобразительное искусство -- семиотика

Доп.точки доступа:
Смирнов (автор книги) \а. В.\; Степин (автор учебника) \в. В.\

Найти похожие

Зиядех, Л. (аспирант).
Логика и грамматика в арабо-мусульманской мысли [Текст] / Зиядех Л. // Аспирант и соискатель. - 2008. - N 5. - С. 51-54 . - ISSN 1608-9014

УДК

^a81'36

ББК 81.02
Рубрики: Языкознание
Грамматика
Кл.слова (ненормированные):
логика -- грамматика языка -- арабо-мусульманская культура
Аннотация: Прослежена связь грамматики и логики: арабская грамматика как наука возникла в атмосфере напряженной логической полемики, поэтому естественно, что она так или иначе подвергалась воздействию логики. Потребность обеих наук друг в друге была взаимной. Как логика является инструментом уточнения мысли и различения истинных суждений от ложных, так и грамматика представляет собой инструмент уточнения речи и различения правильных слов и фраз от неправильных.

Найти похожие

Макаева, Г. З.
Влияние эстетики ислама на арабо-мусульманскую культуру [Текст] / Г. З. Макаева // Вестник Башкирского университета. - 2008. - Т. 13, N 3. - С. 690-692. - Библиогр.: с. 692

УДК

^a297

ББК 86.38
Рубрики: Религия. Мистика. Свободомыслие
Ислам
Кл.слова (ненормированные):
труды БашГУ -- эстетика ислама -- каллиграфия -- Аллах -- арабо-мусульманская культура -- исламская культура -- мусульманство -- Бог -- арабо-исламское искусство -- мусульмане
Аннотация: Статья посвящена проблеме влияния эстетики ислама на арабо-мусульманскую культуру.

Найти похожие

Кирабаев, Нур Серикович.
Мусульманская цивилизация: вызовы глобализации [Текст] / Н. С. Кирабаев // Свободная мысль. - 2007. - N 11. - С. 141-154 . - ISSN 0869-4435

УДК

^a297

ББК 86.38
Рубрики: Религия. Мистика. Свободомыслие--США--Египет--Палестина; Арабский халифат, 9 в.; 10 в.; 11 в.; 12 в.; 13 в.; 14 в.; 15 в.; 16 в.; 18 в.
Ислам
Кл.слова (ненормированные):
религиозные изменения -- мультикультурализм -- национально-государственная идентичность -- арабо-мусульманская культура -- системы ценностей -- мусульманские цивилизации
Аннотация: Мусульманская цивилизация сыграла значительную роль в мировой истории и продолжает оказывать влияние на современный мир.

Найти похожие

Макаева, Г. З.
О некоторых особенностях этики ислама [Текст] / Г. З. Макаева // Вестник Башкирского университета. - 2008. - Т. 13, N 4. - С. 1062-1064. - Библиогр.: с. 1064 (10 назв. )

УДК

^a297

ББК 86.38
Рубрики: Религия. Мистика. Свободомыслие
Ислам
Кл.слова (ненормированные):
труды БашГУ -- мораль -- этика -- добро -- этические категории ислама -- зло -- исламская этика -- арабо-мусульманская культура -- мусульмане
Аннотация: Статья посвящена проблеме влияния этики ислама на арабо-мусульманскую культуру.

Найти похожие

Сигалов, Михаил Константинович (кандидат юридических наук).
Традиционное исламское правопонимание [Текст] / Сигалов М. К. // История государства и права. - 2011. - N 8. - С. 20-24. - Библиогр. в примеч. . - ISSN 1812-3805

УДК

^a340.1

ББК 67.0 + 67.0
Рубрики: Право
Общая теория права
Кл.слова (ненормированные):
арабо-мусульманская культура -- исламская культура -- исламское правопонимание -- мусульманские государства -- мусульманское право -- фикх -- шариат
Аннотация: В данной статье автор поднимает тему исламского правопонимания. По его мнению, религиозность является важнейшей доминантой духовности арабо-мусульманской культуры. Также в статье раскрываются понятия права в мусульманских странах и мусульманского права.

Нет сведений об экземплярах (Источник в БД не найден)

Найти похожие

Исаев, Л. М.
Проблемы универсализации прав человека в контексте евро-арабского сотрудничества в регионе Средиземноморского бассейна [Текст] / Л. М. Исаев, А. А. Щербович // Право и политика. - 2010. - N 12 (132). - С. 2201-2207. - Библиогр.: с. 2207 (11 назв. ) . - ISSN 1811-9011

УДК

^a34(4/9)

ББК 67.99
Рубрики: Право
Право отдельных стран
Кл.слова (ненормированные):
права человека -- арабо-мусульманская культура -- мусульманское право -- христианские ценности
Аннотация: Современные доктрины прав человека рассогласованы, что приводит к непониманию и межкультурным конфликтам. Авторы статьи пытаются вычленить возможные точки соприкосновения в вопросе, касающемся проблематике прав человека в рамках арабо-европейского сотрудничества в Средиземноморском регионе.

Доп.точки доступа:
Щербович, А. А.
Нет сведений об экземплярах (Источник в БД не найден)

Найти похожие

Корнеева, Татьяна Георгиевна (аспирант).
Обоснование концепции имамата в философии Насира Хусрава [Текст] / Корнеева Т. Г. // Политика и общество. - 2015. - № 7. - С. 930-937. - Библиогр.: с. 936-937 (14 назв.) . - ISSN 1812-8696

УДК

^a1(1-87)

ББК 87.3(4/8)
Рубрики: Философия
Философия зарубежных стран
Кл.слова (ненормированные):
Запад и Восток -- арабо-мусульманская культура -- имам времени -- исмаилизм -- исмаилитская иерархия -- история человечества -- концепция имамата -- логико-смысловая теория
Аннотация: В современном мире все больше конфликтов происходит по причине разногласий между различными мусульманскими течениями. Автор видит причину непонимания между западной культурой и арабо-мусульманской в том, что в основе двух культур лежат разные способы осмысления реальности. Чтобы понять происходящие сегодня в мусульманском мире события, следует обратиться к ученым прошлого, в трудах которых описаны классические модели политического устройства мусульманского общества.

Доп.точки доступа:
Хусрав, Н. (философ)
Нет сведений об экземплярах (Источник в БД не найден)

Найти похожие

Смирнов, Андрей Вадимович (доктор философских наук; член-корреспондент РАН).
"Смысл" и "форма": два пути трансценденции [Текст] : (О. Памук и классическая арабо-мусульманская эпистемология) / А. В. Смирнов // Вопросы философии. - 2016. - № 4. - С. 27-41. - Библиогр.: с. 39-40. - Примеч.: с. 40-41 . - ISSN 0042-8744

УДК

^a21

^a294/299

ББК 86.2 + 86.33
Рубрики: Религия. Мистика. Свободомыслие
Религиоведение
Религии Востока
Кл.слова (ненормированные):
арабо-мусульманская культура -- арабо-мусульманская эпистемология -- арабский разум -- западная культура -- писатели -- смысл -- трансценденция -- указание на смысл -- форма -- эпистемология
Аннотация: В статье предложена интерпретация высказываний О. Памука, опирающаяся на положения арабской языковедческой традиции об "указании на смысл" и на концепцию "арабского разума". На основе полученных выводов в заключительной части статьи сформулирована гипотеза о двух типах трансцендирования, открытых западной и арабо-мусульманской культурами.

Доп.точки доступа:
Памук, О. (современный турецкий писатель ; 1952-)
Нет сведений об экземплярах (Источник в БД не найден)

Найти похожие

10.

Маточкина, Анна Игоревна (кандидат философских наук).
Изучение ислама и арабо-мусульманской культуры в трудах российских востоковедов на рубеже XIX-XX вв. [Текст] / А. И. Маточкина // Религиоведение. - 2017. - № 2. - С. 107-119. - Библиогр.: с. 117-118 (27 назв.). - Библиогр. в примеч. - Примеч.: с. 118 . - ISSN 2072-8662

УДК

^a297

ББК 86.38
Рубрики: Религия. Мистика. Свободомыслие--Россия, 19 в. кон.; 20 в. нач.
Ислам
Кл.слова (ненормированные):
арабо-мусульманская культура -- востоковедение -- востоковеды -- изучение ислама -- исламоведение -- миссионерское востоковедение -- мусульманская культура
Аннотация: Рассматривается становление востоковедения как науки и попытки определить цели и задачи этой дисциплины.

Нет сведений об экземплярах (Источник в БД не найден)

Найти похожие

11.

Смирнов, Андрей Вадимович (доктор философских наук; член-корреспондент РАН; директор).
Процессуальная логика и ее обоснование [Текст] / А. В. Смирнов // Вопросы философии. - 2019. - № 2. - С. 5-17. - Библиогр.: с. 15-17. - Примеч.: с. 15 . - ISSN 0042-8744

УДК

^a11/12

ББК 87.21
Рубрики: Философия
Метафизика. Онтология
Кл.слова (ненормированные):
П-силлогизм -- С-силлогизм -- арабо-мусульманская культура -- арабо-мусульманская юриспруденция -- греческий силлогизм -- исламская юриспруденциия -- кийас илла -- логика -- множественность разума -- процессуальная логика -- разум -- силлогизм -- фикхе
Аннотация: Дано формальное представление процессуального силлогизма (П-силлогизм), показано, что, в отличие от силлогизма типа Barbara (субстанциальный силлогизм, или С-силлогизм), П-силлогизм работает не с бытийствующими субстанциями, а с протекающими процессами. П-силлогизм был открыт и разработан факихами (исламскими юристами) классической эпохи (после IX в. н. э. ), где использовался в неформализованном виде. П-силлогизм именовался в фикхе (исламской юриспруденции) кийас илла, и он не является, как это принято считать в западной и отечественной науке, суждением по аналогии. Очерчена история открытия и разработки П-силлогизма в фикхе, показано, что арабо-мусульманские ученые развивали П-силлогизм, сознательно противопоставляя его С-силлогизму ("греческому" силлогизму). Следование в П-силлогизме основано на правильности сцепления двух процессов за счет ‘илла (букв. "обоснование", "причина") – необходимой причинной связи. Выдвинуто утверждение 1 об аподиктичности П-силлогизма и его несводимости к С-силлогизму. На этой основе сделан вывод об изначальной несводимой множественности разума. Предложено опровергнуть утверждение или признать его истинность, дав объяснение его возможности и приняв следствия, из него вытекающие.

Нет сведений об экземплярах (Источник в БД не найден)

Найти похожие

12.

Лекторский, Владислав Александрович (академик; доктор философских наук).
Комментарий к статье А. В. Смирнова "Процессуальная логика и её обоснование" [Текст] / В. А. Лекторский // Вопросы философии. - 2019. - № 2. - С. 18-21. - Библиогр.: с. 21 . - ISSN 0042-8744

УДК

^a11/12

ББК 87.21
Рубрики: Философия
Метафизика. Онтология
Кл.слова (ненормированные):
арабо-мусульманская культура -- множественность разума -- онтология -- процессуальная метафизика -- процессуальная онтология -- разум
Аннотация: Автор статьи разделяет идею А. В. Смирнова, что разум не только един, но и многообразен, что существуют разные типы рациональности, а также мысль о том, что наряду с субстанциалистской онтологией, популярной со времен Аристотеля, возможна другая онтология – процессуальная. Процессуальная метафизика весьма востребована современным состоянием науки, именно подобное понимание мира соответствует многим широко обсуждаемым сегодня революционным научным концепциям. Возможно, что процессуальная онтология характерна для ряда концепций, развивавшихся в неевропейской философии. Вместе с тем разные типы рациональности имеют некую общую основу: это прежде всего способы элементарных логических операций – дедукция, индукция, аналогия, анализ, синтез, классификация, а также такие категории, как причинность, качество, количество, возможность, действительность и др. В связи с этим автор не согласен с идеей А. В. Смирнова, что процессуальная метафизика влияет на структуру элементарных логических операций, в частности, аподиктических умозаключений.

Доп.точки доступа:
Смирнов, А. В. (доктор философских наук; член-корреспондент РАН; директор ; 1958-)
Нет сведений об экземплярах (Источник в БД не найден)

Найти похожие

13.

Васильев, Вадим Валерьевич (доктор философских наук; профессор).
Арабский силлогизм и единство разума [Текст] : о статье А. В. Смирнова / В. В. Васильев // Вопросы философии. - 2019. - № 2. - С. 22-26. - Библиогр.: с. 26 . - ISSN 0042-8744

УДК

^a11/12

ББК 87.21
Рубрики: Философия
Метафизика. Онтология
Кл.слова (ненормированные):
аподиктическое доказательство -- арабо-мусульманская культура -- арабский силлогизм -- онтология -- процессуальный силлогизм -- разум -- силлогизм
Аннотация: В статье обсуждаются идеи А. В. Смирнова, высказанные в статье "Процессуальная логика и ее обоснование" и в ряде других публикаций. Подчеркивается большая культурологическая и мировоззренческая значимость гипотезы о существовании двух нередуцируемых типов аподиктического доказательства. Предпринимается попытка оценить исходные посылки концепции А. В. Смирнова. Автор доказывает, что ключевое значение при их осмыслении играет интерпретация конструкции "потому, и только потому, что", связывающей посылки процессуального силлогизма неаристотелевского типа, который А. В. Смирнов обнаруживает в сочинениях арабских авторов. В статье утверждается, что интерпретация этой связки как необходимого условия открывает путь для контрпримеров, не позволяющих трактовать такой силлогизм как аподиктическое доказательство. Понимание же этой связки как достаточного условия позволяет переформулировать этот силлогизм в аристотелевских терминах. Истолкование указанной связки через понятие причинности, связывающей те или иные процессы, заставляет искать такое определение причины, которое не сводилось бы к традиционным указаниям на необходимые или достаточные условия. Успех гипотезы А. В. Смирнова, как представляется, зависит от возможности выхода за пределы обозначенных выше дилемм.

Доп.точки доступа:
Смирнов, А. В. (доктор философских наук; член-корреспондент РАН; директор ; 1958-)
Нет сведений об экземплярах (Источник в БД не найден)

Найти похожие

14.

Михайлов, Игорь Феликсович (кандидат философских наук).
Могут ли люди мыслить по-разному? [Текст] / И. Ф. Михайлов // Вопросы философии. - 2019. - № 2. - С. 27-34. - Библиогр.: с. 33-34 . - ISSN 0042-8744

УДК

^a11/12

ББК 87.21
Рубрики: Философия
Метафизика. Онтология
Кл.слова (ненормированные):
арабо-мусульманская культура -- интуиция -- когнитивные интуиции -- логики -- мышление -- онтология -- разные логики -- разум -- умозаключения -- философское наследие
Аннотация: Статья представляет собой критический анализ идеи А. В. Смирнова, согласно которой арабский образ мышления основан на процессуальной картине мира и в нем выполняются силлогизмы, основанные на причинном сочленении процессов и несвойственные субстанциальному мышлению европейцев. Следуя за мыслью А. В. Смирнова, автор статьи показывает, что как в европейском, так и в арабском силлогизме логическое следование имеет теоретико-множественную природу. Силлогизм, демонстрируемый автором как пример особого мышления, или основан на том же механизме логического следования, что и аристотелевский, или является не всеобщим и необходимым, а лишь вероятностным умозаключением. Попутно он обнаруживает некоторые уязвимости в идее особых когнитивных интуиций, лежащих в основе арабского языка и логики. Во-первых, разница в когнитивных интуициях не настолько велика, чтобы сделать невозможным понимание представителей этой культуры. Во-вторых, лингвистические интуиции или врождены, или приобретаются в процессе обучения. В первом случае различия грамматик можно объяснить только разными генотипами народов. Во втором случае они исторически случайны и могут быть изменены. Относительно гипотезы о разных логиках, характерных для разных культур и основанных на различных когнитивных интуициях, автор показывает, что и арабская, и европейская логика основаны на интуиции существования объектов, классов объектов и отношений между ними. Статья написана в продолжение личных дискуссий с А. В. Смирновым и имеет целью усиление и совершенствование его аргументации.

Доп.точки доступа:
Смирнов, А. В. (доктор философских наук; член-корреспондент РАН; директор ; 1958-)
Нет сведений об экземплярах (Источник в БД не найден)

Найти похожие

15.

Шалак, Владимир Иванович (доктор философских наук).
О процессуальной логике [Текст] / В. И. Шалак // Вопросы философии. - 2019. - № 2. - С. 35-40. - Библиогр.: с. 39-40 . - ISSN 0042-8744

УДК

^a11/12

ББК 87.21
Рубрики: Философия
Метафизика. Онтология
Кл.слова (ненормированные):
алгебра процессов -- арабо-мусульманская культура -- взаимодействующие процессы -- логика -- онтология -- процессуальная логика -- процессы (философия) -- разум -- рассуждения -- теория отношений -- философское наследие -- формализмы
Аннотация: В центре внимания – обсуждение идей, высказанных А. В. Смирновым в статье "Процессуальная логика и ее обоснование". Предложенный формализм не позволяет адекватно отразить особенности рассуждений о взаимодействующих процессах. В первую очередь это вызвано сложностью предмета исследования – взаимосвязанными динамическими процессами. Если представить рассуждения о процессах в терминах теории отношений, то упускается их отличительная особенность – динамический характер. Из теории вычислимости известно, что статичное теоретико-множественное представление функций не совпадает с представлением функций как вычислительных процедур. Точно так же и с процессами, которые мы наблюдаем в окружающем мире. Параллельно протекающие и взаимодействующие процессы несводимы к последовательным. К такому выводу подталкивает ряд нерешенных задач теории вычислимости. Необходимо дополнительное изучение процессов и создание специальных формализмов для их представления, после чего может быть поставлена задача поиска соответствующих им правил рассуждений. В информатике активное изучение взаимодействующих процессов началось после появления многопроцессорных систем для параллельных вычислений. Их моделирование и изучение проводилось средствами многосубъектной эпистемической логики и специальной алгебры процессов. Но эта задача все еще не получила окончательного решения. Как указывает автор обсуждаемой статьи, сохранившее самобытность философское наследие арабо-мусульманской культуры является носителем процессуального, а не субстанциального взгляда на окружающий мир. С этой точки зрения в нем может содержаться много ценных идей, которые способны помочь в решении поставленной задачи.

Доп.точки доступа:
Смирнов, А. В. (доктор философских наук; член-корреспондент РАН; директор ; 1958-)
Нет сведений об экземплярах (Источник в БД не найден)

Найти похожие

16.

Тюкаева, Татьяна Иршатовна.
Миграция из стран Магриба: внешние и внутренние вызовы для Европы [Текст] / Татьяна Иршатовна Тюкаева // Современная Европа. - 2021. - № 3. - С. 61-70 . - ISSN 0201-7083

УДК

^a325/327

ББК 66.4(0),3
Рубрики: Политика. Политология
Международные проблемы--Европа--Африка--Северная Африка; Мавритания; Марокко; Алжир; Тунис; Ливия, 21 в. нач.
Кл.слова (ненормированные):
арабо-мусульманская культура -- африканские страны -- безработица -- вододефицит -- вододефицитные страны -- диаспоры -- иммиграционный контроль -- иммиграция -- интеграция мигрантов -- исламизация радикализма -- исламофобия -- качество жизни -- легальные мигранты -- магрибинские диаспоры -- магрибинцы -- магрибские диаспоры -- миграция -- молодежь -- мусульманская молодежь -- мусульманские диаспоры -- нелегальные мигранты -- радикализм -- статистические данные -- страны Магриба -- субрегионы -- терроризм -- трудовые мигранты
Аннотация: В статье исследуется проблема миграции в Европу из стран Магриба и связанные с ней внешние и внутренние вызовы для европейских государств. Особенное внимание уделено причинам миграции. Показано, что миграция из стран Магриба в европейском направлении является устойчивым процессом. Анализ военно-политической и социально-экономической ситуации в регионе демонстрирует, что в обозримой перспективе миграционный поток в европейские государства будет только расти. В контексте изучения вызовов, связанных с миграцией, рассматривается проблема радикализации некоторых представителей магрибинских диаспор и ее причин. Отдельно отмечено, что принадлежность мигрантских сообществ к арабо-мусульманской культуре - зачастую формальная - не служит первопричиной радикализации. Основной вывод статьи заключается в том, что наиболее серьезные вызовы внутренней европейской безопасности создает не масштабный поток нелегальных мигрантов, а отчужденность значительной части представителей мигрантских диаспор - в первую очередь второго и последующих поколений в европейском обществе: именно они наиболее подвержены риску радикализации.

Нет сведений об экземплярах (Источник в БД не найден)

Найти похожие

17.

Ляушева, Светлана Аслановна (доктор философских наук).
[Рецензия] [Текст] / С. А. Ляушева, В. Н. Нехай // Вестник Адыгейского государственного университета. Сер.: Регионоведение: философия, история, социология, юриспруденция, политология, культурология. - 2021. - Вып. 3. - С. 157-161. - Библиогр. в примеч. - Рец. на кн.: Суфизм в контексте арабо-мусульманской культуры : монография / В. Х. Акаев. - Грозный : Книжное издательство, 2020. - 523 с. . - ISSN 2410-3691

УДК

^a297

ББК 86.38
Рубрики: Религия. Мистика. Свободомыслие
Ислам
Кл.слова (ненормированные):
арабо-мусульманская культура -- ваххабизм -- исламоведение -- монографии -- рецензии -- суфизм -- суфистские братства -- труды преподавателей АГУ

Доп.точки доступа:
Нехай, Вячеслав Нурбиевич (доктор социологических наук); Акаев, В. Х.
Нет сведений об экземплярах (Источник в БД не найден)

Найти похожие

Тематический навигатор

© Международная Ассоциация пользователей и разработчиков электронных библиотек и новых информационных технологий
(Ассоциация ЭБНИТ)