Научная библиотека СГЮА

Главная

Упрощенный режим

Описание

Шлюз Z39.50

Базы данных

- результаты поиска

Вид поиска

Книги фонда НБ СГЮА

Дипломные работы выпускников СГЮА за последние 5 лет

Авторефераты

Диссертации

Период.издания науч.абонемента

Редкие книги Научной библиотеки СГЮА

Каталог электронных носителей

Труды ученых СГЮА

Саратовский край

Область поиска

Найдено в других БД:

Книги фонда НБ СГЮА (11)

Формат представления найденных документов:
полный	информационный	краткий

Отсортировать найденные документы по:
автору	заглавию	году издания	типу документа

Поисковый запрос: (<.>K=эпикуреизм<.>)

Общее количество найденных документов : 15
Показаны документы с 1 по 15

Кашин, В. В.
Жизнь и учение Зенона из Китиона [Текст] / В. В. Кашин // Вестник Оренбургского государственного университета. - 2004. - N 9. - С. . 4-9. - Библиогр.: с. 9 (9 назв. ). - s, 2004, , rus. - RUMARS-vogu04_000_009_0004_1. - Научная библиотека Государственного образовательного учреждения Высшего профессионального образования Оренбургский Государственный университет. - N 9. - С. 4-9. - vogu04_000_009_0004_1, 9, 4-9

УДК

^a1(091)

ББК 87.3
Рубрики: Философия--История философии
Кипр (остров)
Китион (город)
Кл.слова (ненормированные):
стоицизм -- философское учение -- логика -- физика -- этика -- античный скептицизм -- смысл жизни -- эпикуреизм -- логос -- философы
Аннотация: Основатель стоицизма Зенон из Китиона первым разделил философское учение на три части: логику, физику и этику. Им была разработана категория Логос.

Доп.точки доступа:
Зенон; Кратет; Диоген, Лаэртский; Гераклит; Чанышев \а. Н.\; Шопенгауэр \а.\; Плутарх
Нет сведений об экземплярах (Источник в БД не найден)

Найти похожие

Умрихина, Е. И.
Безопасность как философско-правовая категория [Текст] / Е. И. Умрихина // Философия права. - 2010. - N 4. - С. 53-56. - Библиогр. в сносках

УДК

^a1

ББК 87
Рубрики: Философия
Общие вопросы философии
Кл.слова (ненормированные):
безопасность (философия) -- человек -- общесоциальная безопасность -- индивидуальная безопасность -- эпикуреизм -- религия
Аннотация: В данной статье безопасность рассматривается в двух аспектах - общесоциальном и индивидуальном. Автор обосновывает тезис о том, что стремление человека к безопасности явилось причиной возникновения права, государства (как защиты от внешних угроз) и религии, философии и психологии (от угроз внутренних).

Нет сведений об экземплярах (Источник в БД не найден)

Найти похожие

Шахнович, М. М.
И. А. Боричевский (1892-1941) и его докторская диссертация по эпикурейской логике [Текст] / М. М. Шахнович // Вопросы философии. - 2013. - № 3. - С. 114-121. - Библиогр.: с. 120-121. - Примеч.: с. 121 . - ISSN 0042-8744

УДК

^a1(470+571)

ББК 87.3(2)
Рубрики: Философия
Философия России и СССР
Кл.слова (ненормированные):
биографии -- древнегреческая философия -- рукописи -- русские философы -- философские диссертации -- философы -- эпикуреизм -- эпикурейская логика
Аннотация: Статья знакомит с неизвестным сочинением по теории познания эпикуреизма - диссертации философа-позитивиста И. А. Боричевского "Эпикурейская логика. Геркуланские папирусы Эпикура и Филодема". В этом труде Боричевский, опираясь на собственные переводы текстов древнегреческих папирусов, излагал не только учение эпикурейцев, но и свои взгляды на роль философии и науки.

Доп.точки доступа:
Боричевский, И. А. (1892-1941 ; русский философ); Эпикур (древнегреческий философ ; 342/341 до н. э.-271/270 до н. э.); Филодем (древнегреческий философ ; 100/110 до н. э.-35/40 до н. э.)
Нет сведений об экземплярах (Источник в БД не найден)

Найти похожие

Боричевский, Иван Адамович (1892-1941 ; русский философ).
Папирус Филодема [Текст] / И. А. Боричевский ; подготовил к публикации М. М. Шахнович // Вопросы философии. - 2013. - № 3. - С. 122-131. - Библиогр.: с. 130-131. - Примеч.: с. 131 . - ISSN 0042-8744

УДК

^a1(470+571)

ББК 87.3(2)
Рубрики: Философия
Философия России и СССР
Кл.слова (ненормированные):
диссертации -- древнегреческая философия -- история философии -- папирусы -- философские диссертации -- философы -- эпикуреизм
Аннотация: Публикация двух глав из второй части диссертации И. А. Боричевского, в которых рассмотрен логический трактат Филодема. Боричевский придавал особое значение особенностям стиля и формы своей диссертации, поэтому в публикации сохранён своеобразный способ выделения цитат и разбивка на абзацы.

Доп.точки доступа:
Шахнович, М. М. \.\; Эпикур (древнегреческий философ ; 342/341 до н. э.-271/270 до н. э.); Филодем (древнегреческий философ ; 100/110 до н. э.-35/40 до н. э.)
Нет сведений об экземплярах (Источник в БД не найден)

Найти похожие

Тер-Аракельянц, В. А.
Средние века, ереси и лжеименный разум Эпикура [Текст] / В. А. Тер-Аракельянц // Гуманитарные и социально-экономические науки. - 2015. - № 1. - С. 54-58. - Библиогр.: с. 58 . - ISSN 1997-2377

УДК

^a21

ББК 86.2
Рубрики: Религия. Мистика. Свободомыслие
Религиоведение
Кл.слова (ненормированные):
вера -- вечность -- высшее благо -- гедонизм -- ересь -- разум -- сенсуализм -- счастливая жизнь -- теология -- философы -- эпикуреизм
Аннотация: Дан критический анализ философии эпикуреизма средневековыми авторами, утверждавшими, что доминиканская инквизиция использовала слово "эпикуреец" как орудие против многих еретиков, в том числе лиц, предающихся беспутной и роскошной жизни. Причиной эпикурейских заблуждений является лжеименный разум, не способный и не стремящийся все исчислить.

Доп.точки доступа:
Эпикур (древнегреческий философ; основатель эпикуреизма в Афинах)
Нет сведений об экземплярах (Источник в БД не найден)

Найти похожие

Тер-Аракельянц, В. А.
Филон Александрийский, Иосиф Флавий о нечестии в эпикуреизме [Текст] / В. А. Тер-Аракельянц // Гуманитарные и социально-экономические науки. - 2015. - № 2. - С. 37-41. - Библиогр.: с. 40-41 . - ISSN 1997-2377

УДК

^a1

ББК 87.5
Рубрики: Философия
Философская антропология
Кл.слова (ненормированные):
высшее благо -- добродетель -- неоплатонизм -- нечестие -- саддукеи -- секуляризм -- стоицизм -- эпикуреизм
Аннотация: Дан критический анализ философии эпикуреизма знаменитыми представителями неоплатонизма и стоицизма.

Доп.точки доступа:
Филон, Александрийский; Иосиф, Флавий
Нет сведений об экземплярах (Источник в БД не найден)

Найти похожие

Тер-Аракельянц, В. А.
Возрождение: христианизация эпикуреизма и попытки оправдания порока [Текст] / В. А. Тер-Аракельянц // Гуманитарные и социально-экономические науки. - 2015. - № 3. - С. 59-62. - Библиогр.: с. 61-62 . - ISSN 1997-2377

УДК

^a21

^a23/28

ББК 86.2 + 86.37
Рубрики: Религия. Мистика. Свободомыслие
Религиоведение
Христианство в целом
Кл.слова (ненормированные):
антропоцентризм -- гедонизм -- добродетель -- мораль -- порок -- христианство -- эпикуреизм
Аннотация: Неизбежным результатом христианизации эпикуреизма в эпоху Возрождения становится апология стремления к выгоде, поскольку потребность всего живого в самосохранении вытекает из стремления к личной пользе - алчность, как тягчайший из пороков "самой природой заложена и запечатлена в нас, подобно иным страстям, с которыми мы рождаемся на свет". Как следует из доктрины гуманистов, порочность человеческого существа естественна и, более того, в данном случае, рассматривается как предпосылка человеческой деятельности и критерий ее моральной оценки.

Нет сведений об экземплярах (Источник в БД не найден)

Найти похожие

Тер-Аракельянц, В.
Критика эпикурейства в философии Г. В. Лейбница [Текст] = The criticism of epicureanism in philosophy of G. W. Leibnits / В. Тер-Аракельянц // Философия права. - 2015. - № 3. - С. 118-122. - Библиогр. в сносках . - ISSN 1817-7085

УДК

^a1(100)(091)

ББК 87.3(0)
Рубрики: Философия
Всемирная история философии
Кл.слова (ненормированные):
атомы -- воля -- дух -- душа -- мораль -- наслаждение -- религия -- свобода -- философы -- христианство -- эпикуреизм
Аннотация: Рассматривается критика эпикурейства в философии Лейбница. Философ, не касаясь этической стороны этой проблемы, рассматривает ее с точки зрения существующего порядка миробытия, исследуя современное ему учение о бессмертии души, представлявшее собой ранний вариант философии Просвещения.

Доп.точки доступа:
Лейбниц, Г. В. (немецкий философ ; 1646-1716); Эпикур (древнегреческий философ ; 341-270 до н. э.)
Нет сведений об экземплярах (Источник в БД не найден)

Найти похожие

Тер-Аракельянц, В. А.
Эразм Роттердамский и Томас Мор против Эпикура [Текст] / В. А. Тер-Аракельянц // Гуманитарные и социально-экономические науки. - 2016. - № 2. - С. 41-45. - Библиогр.: с. 44-45 . - ISSN 1997-2377

УДК

^a1

ББК 87.5
Рубрики: Философия
Философская антропология
Кл.слова (ненормированные):
бодрость -- воля -- душа -- наслаждение -- радость -- свобода -- утопия -- христианство -- эпикуреизм
Аннотация: Христианское и эпикурейское благо - несопоставимы. Благо эпикурейское - больное, ложное, отвратительное, является таковым только для тех, кто сам болен, чужд благочестия. Как полагает Эразм, разница в понимании блага ощущается особо остро в свете Христовой истины. Секрет истинного наслаждения, говорит Эразм, в том "чтобы в любви ко Христу не соблазняться обманными радостями". Воззрение, согласно которому счастье состоит в удовольствии, у Мора, как и у Валлы, не имеет своим следствием никаких дурных поступков, ибо утопийцы полагают, что после настоящей жизни за добродетель назначены награды, а за пороки - наказания.

Доп.точки доступа:
Роттердамский, Э. (гуманист эпохи Возрождения ; 1469-1536); Мор, Т. (юрист; философ; писатель-гуманист ; 1478-1535); Эпикур (древнегреческий философ ; 341-270 до н. э.)
Нет сведений об экземплярах (Источник в БД не найден)

Найти похожие

10.

Шахнович, Марианна Михайловна (доктор философских наук).
Трактат Филодема "О знаках" и эпикурейская логика И. А. Боричевского [Текст] / М. М. Шахнович // Вопросы философии. - 2016. - № 8. - С. 189-193. - Библиогр.: с. 193 . - ISSN 0042-8744

УДК

^a1(100)(091)

ББК 87.3(0)
Рубрики: Философия
Всемирная история философии
Кл.слова (ненормированные):
древнегреческая философия -- знаки (философия) -- индуктивная логика -- индукция -- логика -- семиотика -- эпикуреизм -- эпикурейская логика -- эпикурейцы -- эпистемология
Аннотация: Эпикурейцы признавали несколько видов знаков, два из которых описаны в дошедшей части трактата Филодема "О знаках". В этом сочинении Филодем излагал начала индуктивной логики, анализировал процедуры индукции, основанные на аналогии, и заложил основания современной семиотики. Первая публикация обнаруженных фрагментов сочинения Филодема в 1865 г. вызвала большой интерес Чарльза Пирса. В 1920–1930-е гг. русский позитивист И. А. Боричевский не только переводил сочинения эпикурейцев и популяризировал учение Эпикура, но пытался жить, подражая своему любимому философу.

Доп.точки доступа:
Филодем (древнегреческий философ ; 100/110 до н. э.-35/40 до н. э.); Боричевский, И. А. (русский философ ; 1892-1941); Эпикур (древнегреческий философ ; 342/341 до н. э.-271/270 до н. э.)
Нет сведений об экземплярах (Источник в БД не найден)

Найти похожие

11.

Тер-Аракельянц, В. А.
Гассенди и Эпикур [Текст] / В. А. Тер-Аракельянц // Гуманитарные и социально-экономические науки. - 2016. - № 6. - С. 33-37. - Библиогр.: с. 37 . - ISSN 1997-2377

УДК

^a1

^a1(100)(091)

ББК 87.5 + 87.3(0)
Рубрики: Философия
Философская антропология
Всемирная история философии
Кл.слова (ненормированные):
антропоцентризм -- гедонизм -- добродетель -- порок -- христианство -- эпикуреизм -- эпоха Возрождения
Аннотация: Неизбежным результатом христианизации эпикуреизма в эпоху Возрождения становится апология стремления к выгоде, поскольку потребность всего живого в самосохранении вытекает из стремления к личной пользе - алчность, как тягчайший из пороков "самой природой заложена и запечатлена в нас, подобно иным страстям, с которыми мы рождаемся на свет". Таким образом, как следует из доктрины гуманистов, порочность человеческого существа естественна и, более того, в данном случае рассматривается как предпосылка человеческой деятельности и критерий ее моральной оценки.

Доп.точки доступа:
Гассенди, П. (философ ; 1592-1655); Эпикур (древнегреческий философ; основатель эпикуреизма в Афинах)
Нет сведений об экземплярах (Источник в БД не найден)

Найти похожие

12.

Горбунов, Михаил Александрович (кандидат юридических наук).
Идеи Аристотеля и эпикуреизма как философские основания института древнегреческого possessio [Текст] / М. А. Горбунов // Аграрное и земельное право. - 2019. - № 1. - С. 21-34. - Библиогр.: с. 34 (19 назв.) . - ISSN 1815-1329

УДК

^a34(091)

ББК 67.3
Рубрики: Право
История государства и права
Кл.слова (ненормированные):
animus possidendi -- possessio -- древнеримское possessio -- хремастика -- эйдемония -- эпикуреизм
Аннотация: Предпринята попытка найти философские основания института древнеримского possessio. Делается вывод, что философскими основаниями данного института являются аристотелевская идея эйдеймонии в контексте противопоставления хрематистики - экономике. Приведены доказательства понимания Аристотелем владения как некого навыка, заключающегося в наличии неких душевных добродетелей хозяина. Обосновывается, что вышеуказанные идеи Аристотеля были сонаправлены с идеями эпикуреизма и в конечном итоге были восприняты римскими юристами.

Доп.точки доступа:
Аристотель (философ ; 384-322 до н. э.)
Нет сведений об экземплярах (Источник в БД не найден)

Найти похожие

13.

Киселёв, Александр Федотович (доктор исторических наук; профессор).
Высокая Античность: в поиске этических оснований человеческого существования [Текст] / А. Ф. Киселёв, А. В. Лубков, Н. Н. Пахомов // Высшее образование сегодня. - 2019. - № 7. - С. 72-79 : цв. фот., рис. - Библиогр.: с. 79 (16 назв. ). - Список лит. представлен на рус. и англ. яз. . - ISSN 1726-667X

УДК

^a1

ББК 87.5
Рубрики: Философия
Философская антропология--Древняя Греция--Афины, город
Кл.слова (ненормированные):
античные философы -- высокая Античность -- добродетель -- древнегреческие философы -- идеал личности -- кинизм -- личность -- перипатетики -- стоицизм -- философско-педагогическое наследие -- эпикуреизм
Аннотация: Рассматриваются философско-педагогические воззрения Аристотеля, киников, представителей скептицизма, эпикуреизма и стоиков. Раскрыты взгляды представителей этих философских учений на идеал человеческой личности и пути его воплощения в жизнь. Освещено содержание и показано непреходящее значение философско-педагогического наследия высокой Античности. Высказана гипотеза о том, что обращение к этому наследию проливает свет не только на актуальные проблемы, но и на подходы к решению задач, которые определяют будущее человечества.

Доп.точки доступа:
Лубков, Алексей Владимирович (доктор исторических наук; профессор); Платон (древнегреческий философ ; 427-347 до н. э.); Аристотель (греческий философ ; 384-322 до н. э.); Александр, Македонский III (царь македонский ; 356-323 до н. э.); Антисфен (древнегреческий философ ; 444-365 до н. э.); Диоген (древнегреческий философ ; 412-323 до н. э.); Диоген, Синопский (древнегреческий философ ; 412-323 до н. э.); Эпикур (древнегреческий философ ; 342/341 до н. э.-271/270 до н. э.); Зенон, Китийский (греческий философ ; 334-262 до н. э.)
Нет сведений об экземплярах (Источник в БД не найден)

Найти похожие

14.

Лихтер, Павел Леонидович (кандидат юридических наук; доцент).
Влияние консеквенциализма и этики долга на формирование конституционно-правовых институтов в эпоху потребления [Текст] / П. Л. Лихтер // Актуальные проблемы российского права. - 2020. - Т. 15, № 9. - С. 11-18. - Библиогр. в конце ст. . - ISSN 1994-1471

УДК

^a340.1

ББК 67.0
Рубрики: Право
Общая теория права
Кл.слова (ненормированные):
гедонизм -- консеквенциализм -- конституционная аксиология -- общее благо -- общество потребления -- удовлетворение потребностей -- утилитаризм -- эпикуреизм -- этика долга
Аннотация: Исследуется воздействие на современные институты государства и права двух направлений этических теорий, возникших в Древней Греции, - консеквенциализма и этики долга. Представлен краткий исторический очерк о различиях в подходах к иерархии потребностей человека в учениях Аристиппа, Эпикура, Платона, Аристотеля и других мыслителей. Рассматриваются отдельные аспекты учений античных философов о соотношении реализации желаний человека с его политико-правовой жизнью.

Доп.точки доступа:
Аристипп (древнегреческий философ ; 435-355 гг. до н. э.); Эпикур (древнегреческий философ ; 341-271 гг. до н. э.); Платон (древнегреческий философ ; 427-347 гг. до н. э.); Аристотель (древнегреческий философ ; 384-322 гг. до н. э.)
Нет сведений об экземплярах (Источник в БД не найден)

Найти похожие

15.

Тер-Аракельянц, Владимир Аракелович (доктор философских наук).
Эпикуреизм в рамках историко-философской теории античности А. Ф. Лосева [Текст] = Epicureanism within the framework of the historical and philosophical theory of antiquity by A. F. Losev / В. А. Тер-Аракельянц, А. В. Юхно // Гуманитарные и социально-экономические науки. - 2023. - № 4. - С. 47-53. - Библиогр. в конце ст. . - ISSN 1997-2377

УДК

^a1(100)(091)

^a1(470+571)

ББК 87.3(0) + 87.3(2)
Рубрики: Философия
Всемирная история философии
Философия России и СССР
Кл.слова (ненормированные):
иррелевантность -- ощущение -- удовольствие -- феноменология -- эпикуреизм -- эстетическое сознание
Аннотация: На основе историко-философской теории античности А. Ф. Лосева предлагается теоретический синтез эпикуреизма. В рамках этого синтеза философия Эпикура и аутентичный эпикуреизм приобретают черты, уникальные с точки зрения эпикуроведения.

Доп.точки доступа:
Юхно, Андрей Викторович (старший преподаватель); Лосев, А. Ф. (философ ; 1893-1988); Эпикур (древнегреческий философ)
Нет сведений об экземплярах (Источник в БД не найден)

Найти похожие

Тематический навигатор

© Международная Ассоциация пользователей и разработчиков электронных библиотек и новых информационных технологий
(Ассоциация ЭБНИТ)